Een openbaar overleg van bewoners met beroepskrachten.
Heeft u een goed wijkinitiatief? Dan kunt een financiële aanvraag doen. Lees de richtlijnen, gebruik vervolgens het aanvraagformulier.
Alle info over het platform vindt u hier.
NieuwsWat gebeurt er in de wijk?
Wie gaat er mee naar de moskee?
En om te horen hoe zij het Vasten beleven met elkaar, wat deze Vastenmaand voor hen betekent. En om hen vragen te stellen die bij u leven. Lijkt het u wat om hier eens bij te zijn?
Waar, wanneer en hoe?
Dinsdag 23 augustus a.s., verzamelen we om 19:45 voor de deur van Inloophuis St. Marten. Daarna wandelen we gezamenlijk naar de Aya Sofia moskee aan de Sonsbeeksingel 110. Onder begeleiding van buurtpastor Geert Rozema in samenwerking met participatiewerker Anja van Hal en gastheer Mustafa Bayland van de moskee. In de moskee aangekomen zullen we ons opsplitsen in twee groepen en evenveel ruimtes. Een voor mannen en één voor vrouwen. Na afloop vertrekken we gezamenlijk. Samen uit, samen thuis. Desgewenst kunt u al wandelend worden thuis gebracht.
Het verbreken van de vasten vindt plaats rond 20:50.
Opgeven voor dinsdag 22 augustus
Geeft u zich a.u.b. op liefst vóór 22 augustus 16:00 bij Geert Rozema. Rijnstad Participatiewerker van Wijkcentra Klarendal en De Hommel Anja van Hal, Stichting Kruispunt, Villa Klarendal en Buurtpastor Geert Rozema van rk parochie StEusebius, organiseren deze eenvoudige informatieve ontmoetingsavond i.s.m. de Aya Sofia moskee.
Deelname is kosteloos. Buurtpastoraat en participatiewerker zullen zorgen voor twee bossen bloemen met wenskaartje om de vastende moslims te geven en ze kracht en alle goeds te wensen voor de laatste loodjes van de Vastenmaand die alweer bijna afgelopen is.
Inloophuis St Marten, Van Slichtenhorststraat 34
Meer weten? Neem contact op met Geert Rozema, t. (06) 11 51 55 90.
Foto: Han Koppers.
Gerelateerde artikelen:
Bezoek aan de Aya Sofia Moskee
Reacties
Ingediend door Gerard Ursem (niet gecontroleerd) op 19 augustus 2011 - 7:35pm.
Vrouwen en mannen gescheiden van elkaar eten ?
Beste Geert, dat is toch niet meer van deze tijd ?
Zelfs niet middeleeuws maar nog veel verder terug ?
Ik word hier echt verdrietig van. Dat dit nog bestaat.
Moeten we echt hieraan meedoen ?
Ingediend door Elif (niet gecontroleerd) op 20 augustus 2011 - 1:19pm.
Nee Gerard, hier moet jij niet aan mee te doen. Je mag de uitnodiging afslaan en niet open staan voor andere leefwijzes.
Er staat een leuk stukje op trouw.nl, wellicht iets om over na te denken "Vrijheid is ontaard in gelijkheidsdenken".
Succes met het verwerken van je verdriet.
Ingediend door Gerard Ursem (niet gecontroleerd) op 20 augustus 2011 - 6:52pm.
Ik ben al jaren geabonneerd op Trouw, en lees die krant zeer intensief. Vond jij het kryptogram van vandaag ook zo moeilijk ?
Inhoudelijk: ik denk dat het land te klein zou zijn als bij etentjes zwart en blank werden gescheiden, of homo's en hetero's in aparte ruimten moesten zitten. Vrouwen lijken dit echter na twee feministische golven nog steeds te accepteren. En te vergoeilijken: 'het is nu eenmaal hun cultuur''.
Ik kan dingen begrijpen en er ook wel respect voor opbrengen, maar wil er niet bij betrokken worden.
Ingediend door Gerard Ursem (niet gecontroleerd) op 22 augustus 2011 - 12:20am.
Aanvulling bij het voorafgaande:
Als orthodoxe moslims, maar ook orthodoxe joden of orthodoxe christenen, vrouwen van mannen willen scheiden in hun erediensten, dan valt dat onder vrijheid van godsdienst. Daar treed ik niet in, daar ga ik niet over.
Als er echter sprake is van een maaltijd, waarbij dan ook nog eens gasten van buiten worden
uitgenodigd, en waarbij dan de vrouwen van de mannen worden gescheiden, dan is dat een publieke zaak. En mijns inziens dan in strijd met artikel 1 van de grondwet.
Het lijkt mij verstandig als onze alom gewaardeerde Geert Rozema in zijn jeugdig enthousiasme hier even pas op de plaats maakt en zich vragen stelt.
Overigens zijn we de politieke correctheid van de jaren negentig inmiddels wel voorbij.
Er moge ruimte zijn voor religies, ook in hun orthodoxie, maar de grens is en blijft goddank en inch'allah de grondwet die discriminatie verbiedt.
Ingediend door Geert (niet gecontroleerd) op 23 augustus 2011 - 11:22am.
Ha die Gerard,
Interessant de discussie die je aanzwengelt.
De vraag die ik me stel is: snijdt het hout wat Gerard zegt in reacties op mijn oproep om mee te gaan naar de moskee?
Volgens mij is de zaak eenvoudig. En anders dan zoals jij haar voorstelt.
een eerste reactie.
Zij, de moslims van de Aya Sofia moskee nodigen ons uit voor de maaltijd. Om samen met hen het verbreken van het vasten te vieren. Hier is geen sprake van een gezamenlijk initiatief. De uitnodiging ligt bij hen. Zoals ook wij als christenen moslims uitnodigen in het diaconaal centrum/Inloophuis tijdens onze vasten tijd - Veertigdagen tijd voor Pasen.
Wij zijn vrij om hier wel of niet op in te gaan. Ga ik hier op in, aanvaard ik de uitnodiging, dan heb ik me als gast te gedragen - en dat houdt voor mij in: geen kritiek op de gastheer/vrouw. Hun regels gelden. Omdat ik gast ben. Concreet betekent dit: Schoenen uit in de moskee of kopjes thee drinken in China en knielen en buigen.
Moslims doen ook niet mee aan de Communie als ze bij ons in de kerk komen - Moet ik me hier ook beroepen op artikel 1 vd Grondwet?
wordt vervolgd
hartelijke groet,
geert
Ingediend door Moeder (niet gecontroleerd) op 23 augustus 2011 - 11:27am.
Ik lees helemaal niet dat er gegeten wordt, het wordt "een eenvoudige informatieve ontmoetingsavond" genoemd. Afgelopen jaren waren er wel gezamenlijke Iftarmaaltijden in de wijk.
In de gemiddelde moskee of synagoge zijn er aparte gebedsruimtes voor mannen en vrouwen. Als het verbreken van de vastendag met een gebed in de moskee gepaard gaat, dan kan ik mij voorstellen dat men dat in deze moskee gescheiden doet.
Ingediend door Han (niet gecontroleerd) op 23 augustus 2011 - 3:39pm.
Laten jullie weten hoe het gegaan is en wat jullie ervaringen zijn?
Ik ben benieuwd.
Ingediend door Gerard Ursem (niet gecontroleerd) op 23 augustus 2011 - 4:09pm.
Ik lees dat men samenkomt voorde iftar. Dat is samen eten.
Ik lees dat men zich bij binnenkomst opsplitst in twee groepen: mannen en vrouwen elk
naar andere ruimten. Aan het eind van de avond is het dan 'samen uit samen thuis'.
Als gast voeg je je inderdaad naar de gastheer. Er zijn echter grenzen.
Ik vind het opleggen van kledingcodes voor een bruiloft of feest ook vaak op het randje.
Schoenen uitdoen is van een andere orde dan het scheiden van mannen en vrouwen.
Blijft mijn punt dat wij in onze westerse beschaving zo niet met elkaar omgaan.
Ik moet er zelf niet aan denken in een zaaltje met conservatieve/orthodoxe mannen
bijeen te zitten, en geen kontakt te mogen hebben met vrouwen - die ik meestal
interessantere gesprekspartners vind. Als homosexueel ben ik voor hen niet gevaarlijk,
en zij voor mij niet. Zouden de moslims ook eens over kunnen nadenken!
Redenen genoeg waarom ik er niet aan moet dénken aan zulks mee te doen.
Ingediend door Gerard Ursem (niet gecontroleerd) op 24 augustus 2011 - 11:58pm.
Tenzij iemand nog iets te melden heeft, kan wat mij betreft deze discussie gesloten worden.
Ik stel voor dat Geert een bloemetje brengt, en het daarbij laat.
Immers: een goed gastheer brengt zijn gasten niet in verlegenheid door hen aan de voordeur
te scheiden: mijnheer de ene kamer in, mevrouw de andere.
Hij dringt zijn opvattingen niet op aan zijn gasten, integendeel, hij heeft respect voor hun cultuur.
Voeten vegen, schoenen uit, niet roken en geen alcohol: dat is exact de grens.
Daarna wordt het wat mij betreft grens-overschrijdend.
Nieuwe reactie inzenden